예기 예 기 (禮記) 예기(禮記) 유교 경전으로 《시경(詩經)》 《서경(書經)》 《주역(周易)》 《춘추(春秋)》와 함께 오경(五經)의 하나이며, 예경(禮經)이라 하지 않고 《예기》라고 하는 것은 예(禮)에 관한 경전을 보완(補完)·주석(註釋)하였다는 뜻이다. 『예기』의 성립은 공자 사후에 제자들이 하(夏) 은.. 뿌리로 가는 길 2009.09.26
민화의 의미 * 김홍도의 송하맹호도 김홍도.죽하맹호도. 임희지의 대나무,황기천의 제문.김홍도의 맹호. 3인합작. 현제 심사정 맹호도.화제로 보아 사후낙관이거나타작품에 현제의 낙관을 찍은것으로 판명된 맹호도. 사실 민화나 맹호도나 형태상 비슷한 그림이 많이 전래된다. 도자기에 그려진 문양처럼 모본을 .. 자라나기 2009.09.09
[스크랩] 봉산탈춤의 1-7과장 요약 제1과장 4상좌춤은 사방 신(神)에 대한 배례로서 벽사의 의식무이다. 제2과장은 ‘8목중춤’이다. 제1경 ‘목중춤’은 여덟 목중이 사설과 춤으로 자기 소개를 하며, 제2경 ‘법고놀이’는 목중 1, 2가 법고를 가지고 재담을 한다. 근래에는 법고놀이가 없어졌다. 제3과장은 ‘사당춤’으로, 7명의 거사들.. 우리 것 2009.09.09
홍덕보 묘지명 덕보가 숨을 거둔 지 사흘째 되던 날 어떤 객이 북경으로 가는 사신을 따라 중국으로 떠났는데 그 가는 길이 삼하를 지나게 되어 있었다. 삼하에는 덕보의 벗이 있는데 이름은 손유의이고 호는 용주다. 3년 전 내가 북경에서 돌아오는 길에 용주를 방문했으나 만나지 못해 편지를 남겨 덕보가 남쪽 땅.. ~ 운율 있는 글/古展詩調 2009.06.01
[스크랩] 나는 왜 공부를 하는가? - 조동일 (계명대 석좌교수) 2005년 3월 15일자 경향신문에 실렸던 내용입니다. 나는 왜 공부를 하는가? 조동일 (계명대 석좌교수) 나는 왜 공부를 하는가? 이 물음에 한 마디로 대답할 수 있다. 즐거우니까. 공부보다 더 즐거운 것을 생각하기 어렵다. 다른 것들도 얼마간 즐거울 수 있으나, 같은 과정을 되풀이하니 즐거움이 줄어든.. 자라나기 2009.05.17
[스크랩] 일본 최초의 여왕은 가야인 [화제]일본 최초의 여왕은 가야인 [뉴스메이커 2006-09-15 09:48] 가락국 시조 김수로왕 설화와 스리랑카 비자야왕 설화 ‘이렇게 닮았다’ 경북 고령읍 지산리에 있는 가야 고분군. <김영민 기자> 사마태(邪馬台, 일본어발음은 ‘야마타이’) 비미호, 또는 비미크 (卑彌呼, 일본어 발음은 ‘히미코’) .. 뿌리로 가는 길 2009.05.13
18세기 대중스타 광대 달문 조선 후기에도 현대 대중문화계에서 볼 수 있는 스타가 존재했을까? 문화와 예술의 양상이 많이 다르기는 하지만 대중 사이에서 큰 인기를 누린 스타가 존재한 것은 분명한 사실이다. 양반문화와는 달리 대중의 관심을 끌어모은 대중문화가 성장한 때문이다. 그런 스타들은 대중적 인기를 바탕으로 .. 우리 것 2009.05.07